[Asoc. Civ. Profesor Carlos Astrada]

1. ¿Qué significa la acción política para ti? ¿Cómo se relaciona con tu propia experiencia y comprensión del mundo?
2. ¿Cómo se relaciona la acción política con la libertad y la pluralidad en la obra de Arendt? ¿Qué papel juega la libertad y la pluralidad en la acción política?
3. ¿Qué papel juega la acción política en la creación de un espacio público para la discusión y la deliberación? ¿Cómo se relaciona esto con la condición humana?

[Williams Fernandez]

1-La acción política significa intervenir activamente en los asuntos comunes para transformar la realidad. Desde mi experiencia, se relaciona con el compromiso social, la participación en decisiones colectivas y la búsqueda de justicia en la comunidad.

2-En la obra de Hannah Arendt, la acción política está estrechamente vinculada con la libertad y la pluralidad. La libertad no es solo individual, sino la capacidad de actuar con otros en un espacio común; y la pluralidad es la condición de vivir entre diferentes, lo que hace posible el diálogo y la acción política auténtica.

3-La acción política permite crear un espacio público donde las personas pueden debatir y tomar decisiones colectivas. Esto está ligado a la condición humana, ya que, según Arendt, somos seres que actúan, hablan y conviven, y es en ese espacio compartido donde se expresa nuestra humanidad.

[Pamela Roxana Balbo]

Buenos dias!!!! Dejo mis respuestas
1. ¿Qué significa la acción política para ti? ¿Cómo se relaciona con tu propia experiencia y comprensión del mundo?
La acción política significa intervenir activamente en los asuntos comunes para transformar la realidad. Desde mi experiencia, se relaciona con el compromiso social, la participación en decisiones colectivas y la búsqueda de justicia en la comunidad.
La acción política se refiere a las actividades y estrategias que individuos o grupos utilizan para influir en la toma de decisiones políticas y sociales, con el objetivo de promover cambios o mantener el estatus quo. Para mi, la acción política se relaciona a la capacidad de analizar y comprender las estructuras de poder y relaciones sociales.
En mi experiencia he presenciado diversas perspectivas políticas, eso me ha permitido poder comprender las complejidades de la acción política y el impacto que tiene en la sociedad.

2. ¿Cómo se relaciona la acción política con la libertad y la pluralidad en la obra de Arendt? ¿Qué papel juega la libertad y la pluralidad en la acción política?
La acción política en la obra de Arendt se relaciona estrechamente con la libertad y la pluralidad. La libertad y la pluralidad son condiciones esenciales para la acción política porque permite a los individuos participar en la esfera pública, poder interactuar y debatir con otras personas, para poder crear y darle forma a su propio mundo.

3. ¿Qué papel juega la acción política en la creación de un espacio público para la discusión y la deliberación? ¿Cómo se relaciona esto con la condición humana?
La acción política juega un papel fundamental en la creación de un espacio público para la discusión y la deliberación. Esto le permite a los ciudadanos participar activamente en la toma de decisiones democráticas para ejercer su libertad, y capacidad de actuar para poder comenzar algo nuevo.

[Nicolás José Miranda]

1. ¿Qué significa la acción política para ti? ¿Cómo se relaciona con tu propia experiencia y comprensión del mundo?

Para mí, la acción política no se limita a votar o militar en un partido político. Es mucho más amplia: se trata de cualquier forma de involucrarse activamente en lo que sucede a nuestro alrededor, ya sea en la escuela, en una comunidad, en un grupo de trabajo o en un proyecto social. Es decir, es actuar con otros y para otros, tomando decisiones que afectan a la vida colectiva.
Desde mi experiencia personal —sobre todo como docente y también en los espacios de formación y participación educativa—, veo que cada vez que generamos instancias de diálogo, cada vez que debatimos decisiones entre todos, que organizamos algo en comunidad, estamos haciendo política. Y esa política no tiene que ver con el poder en sentido negativo, sino con la posibilidad de construir juntos un mundo mejor.
La acción política también implica hacerse cargo: no quedarse de brazos cruzados frente a la injusticia o al desinterés, sino tomar la palabra, comprometerse, intentar cambiar las cosas. En ese sentido, entiendo la política como una forma de vida, una actitud ética y activa frente al mundo.

2. ¿Cómo se relaciona la acción política con la libertad y la pluralidad en la obra de Arendt? ¿Qué papel juega la libertad y la pluralidad en la acción política?

En la obra de Arendt, la acción política es inseparable de dos conceptos fundamentales: la libertad y la pluralidad. Ella plantea que solo somos verdaderamente libres cuando actuamos con otros en el espacio público, es decir, cuando nos expresamos, nos mostramos y participamos en decisiones colectivas. La libertad, entonces, no es solo algo individual, sino algo que se realiza en relación con los demás.
La pluralidad, por otro lado, es lo que hace posible la política. Arendt dice que actuamos políticamente porque somos diferentes: pensamos distinto, sentimos distinto, tenemos trayectorias distintas. Pero justamente eso es lo que enriquece el espacio público. Sin pluralidad no hay diálogo, no hay conflicto constructivo, no hay aprendizaje.
Por eso, en la acción política arendtiana, la libertad y la pluralidad son condiciones esenciales. La política no se trata de imponer una única verdad, sino de construir sentido común entre muchos, respetando las diferencias y valorando la palabra del otro. Y eso me resuena mucho en mi práctica docente, donde justamente se busca formar ciudadanos críticos y comprometidos, capaces de convivir y actuar con otros en la diversidad.

3. ¿Qué papel juega la acción política en la creación de un espacio público para la discusión y la deliberación? ¿Cómo se relaciona esto con la condición humana?

La acción política, según Arendt, crea y sostiene el espacio público. Ese espacio no es solo un lugar físico, sino una red de relaciones entre personas que se comunican, que discuten, debaten, acuerdan y disienten. Es en ese espacio donde la humanidad se expresa plenamente, porque no estamos solos: vivimos con otros, y es con ellos que definimos qué tipo de mundo queremos construir.
Arendt dice que actuar políticamente es parte de la condición humana porque, a diferencia de otros seres vivos, los humanos no solo sobreviven o fabrican cosas, sino que también inician cosas nuevas. Tenemos la capacidad de empezar, de romper con lo establecido, de proponer algo diferente. Eso es lo que nos hace humanos: la posibilidad de aparecer ante otros como seres únicos, con palabra y acción propias.
Entonces, el espacio público no es algo que «está dado», sino algo que se crea cada vez que las personas se reúnen para actuar y hablar juntas. Y eso también lo veo cuando trabajamos en equipo, cuando armamos proyectos colectivos, cuando damos lugar a que todos se expresen: ahí estamos construyendo un pequeño espacio público donde se juega la democracia real.

[Rita Amancay Lucero Nievas]

1. Para Arendt, la acción política no se limita a votar o militar en un partido, sino que es cualquier forma de involucrarse activamente en la vida colectiva. Es el acto de tomar la palabra, debatir, organizarse y transformar la realidad junto con otros.
2. Arendt sostiene que la libertad no es solo individual, sino que se realiza en el espacio público cuando las personas actúan juntas. La pluralidad es clave porque la política surge de la convivencia entre diferentes perspectivas. Sin diversidad, no hay diálogo ni posibilidad de construir un mundo compartido. En tu enseñanza, cuando integras historias y contextos culturales en tus materiales, estás promoviendo esta pluralidad, ayudando a los estudiantes a comprender la importancia de la diversidad en la sociedad.
3. La acción política crea y sostiene el espacio público, entendido no solo como un lugar físico, sino como el ámbito donde las personas pueden expresarse, debatir y tomar decisiones colectivas. Para Arendt, esto es esencial porque los humanos no solo trabajan o sobreviven, sino que también inician cosas nuevas. En tu labor educativa, cuando fomentas la deliberación y el pensamiento crítico en los niños, estás contribuyendo a la construcción de un pequeño espacio público donde se ejercita la democracia real.

[Rocío Ailen Benito]

¿Qué significa la acción política para ti? ¿Cómo se relaciona con tu propia experiencia y comprensión del mundo?

La acción política, para mí, significa la capacidad de intervenir en la vida colectiva con el fin de transformar, proponer o defender ideas que buscan el bien común. No se trata solamente del voto o la militancia partidaria, sino también de los pequeños gestos cotidianos que contribuyen a una sociedad más justa y participativa: alzar la voz ante una injusticia, involucrarse en una asamblea escolar, proponer proyectos en el barrio o participar en debates. Desde mi experiencia, he comprendido que la política no está alejada de la vida cotidiana, sino que la atraviesa: en la escuela, en el trabajo, en los medios de comunicación, en cómo nos relacionamos con los demás.
2. ¿Cómo se relaciona la acción política con la libertad y la pluralidad en la obra de Arendt? ¿Qué papel juega la libertad y la pluralidad en la acción política?

En la obra de Hannah Arendt, la acción política es el espacio donde se manifiestan la libertad y la pluralidad humanas. Para Arendt, ser libre no es simplemente estar libre de coerción, sino tener la capacidad de actuar y comenzar algo nuevo junto a otros. La libertad se ejerce, principalmente, en el ámbito público a través de la acción. Por otro lado, la pluralidad es la condición de que vivimos entre otros que son distintos, únicos e irrepetibles. Esta diversidad no es un obstáculo, sino la base misma de la política: solo en la presencia de otros con quienes diferimos tiene sentido actuar y dialogar
. ¿Qué papel juega la acción política en la creación de un espacio público para la discusión y la deliberación? ¿Cómo se relaciona esto con la condición humana?

La acción política crea y sostiene el espacio público, entendido como el lugar donde los ciudadanos se encuentran para debatir, expresar ideas y tomar decisiones colectivas. Este espacio es esencial para que exista una vida política activa, en la que cada persona pueda aparecer ante los otros como sujeto libre, capaz de palabra y acción. Según Arendt, esto está profundamente ligado a la condición humana, ya que hablar y actuar son las formas más elevadas de la vida activa (vita activa). En ese sentido, la acción política no solo es necesaria para la organización de la sociedad, sino que también permite que cada individuo se realice plenamente como ser humano.

[Adriana Elizabeth Reynoso]

1. ¿Qué significa la acción política para ti? ¿Cómo se relaciona con tu propia experiencia y comprensión del mundo?

Para mí, la acción política no se limita al ámbito partidario o institucional, sino que se manifiesta cada vez que las personas se reúnen para debatir, decidir y actuar juntas en torno a asuntos comunes. Es una forma de intervenir en el mundo con otros, desde la palabra y el compromiso.
En mi experiencia, la acción política aparece cuando participó en espacios colectivos. Ya sea en la escuela, en la comunidad o en redes sociales, donde se busca transformar realidades injustas, defender derechos o construir nuevos sentidos de convivencia. No se trata solo de reclamar, sino también de proponer, construir y responsabilizarse por el mundo compartido.

2. ¿Cómo se relaciona la acción política con la libertad y la pluralidad en la obra de Arendt? ¿Qué papel juega la libertad y la pluralidad en la acción política?

En la obra de Hannah Arendt, la acción política está profundamente ligada a la libertad y la pluralidad. Ella entiende la libertad no como algo privado o interior, sino como la capacidad de actuar en público, junto a otros, de iniciar algo nuevo, de participar en el mundo.
La pluralidad, por su parte, es una condición fundamental de la política: somos diferentes, únicos, y es en el encuentro entre esas diferencias donde se abre el espacio de lo político. Solo en la pluralidad tiene sentido el diálogo, la deliberación, la toma de decisiones conjuntas.
Para Arendt, la acción política es la forma más alta de libertad humana, porque es donde el individuo se revela en su singularidad y puede influir en el curso de los asuntos comunes.

3. ¿Qué papel juega la acción política en la creación de un espacio público para la discusión y la deliberación? ¿Cómo se relaciona esto con la condición humana?

La acción política, según Arendt, crea y sostiene el espacio público, ese ámbito donde las personas pueden aparecer ante los demás no solo como lo que son, sino como quienes son, a través de la palabra y la acción. Es en este espacio donde se ejercen la deliberación, el juicio y la responsabilidad compartida.
La condición humana, título de una de sus obras clave, se compone de tres actividades fundamentales: labor, trabajo y acción. De ellas, la acción es la más propiamente humana, porque es donde se expresa la libertad, la iniciativa y la capacidad de comenzar algo nuevo. La acción política no es solo algo deseable, sino una expresión esencial de nuestra humanidad.

[Nicolas Sebastian Aldaya]

1. ¿Qué significa la acción política para ti? ¿Cómo se relaciona con tu propia experiencia y comprensión del mundo?
Para mí, la acción política no es sólo votar o militar en un partido, sino participar activamente en la vida pública, en cualquier espacio donde haya posibilidad de intervenir con otros en asuntos comunes. Significa tomar la palabra, decidir, actuar y responsabilizarse por el mundo que compartimos.

Desde esta perspectiva, la acción política es toda forma de intervención consciente que busca transformar o preservar lo común, ya sea en el aula, en una asamblea barrial o en redes sociales, siempre que esté guiada por el diálogo, la reflexión y la presencia de otros.

Relacionándolo con mi propia experiencia (y la de muchos docentes, por ejemplo), enseñar con sentido crítico es una forma de acción política: implica elegir cómo y para qué formar, qué mundo mostramos y qué herramientas damos para que otros puedan habitarlo y transformarlo.

2. ¿Cómo se relaciona la acción política con la libertad y la pluralidad en la obra de Arendt? ¿Qué papel juegan estas en la acción política?
En Arendt, la acción política es la manifestación más alta de la libertad humana. Pero esta libertad no es individualista, sino que sólo se realiza en presencia de otros, es decir, en la pluralidad.

La libertad, para Arendt, no es interior o privada, sino el poder de comenzar algo nuevo, de actuar y hablar en público.

La pluralidad es la condición de que existen otros diferentes a mí, y eso hace que la acción política sea impredecible, creativa y significativa.

“La acción, con todas sus incertidumbres, está enraizada en el hecho de que no vivimos solos, sino entre los hombres.” — Arendt, La condición humana

Sin pluralidad no hay política, sólo dominación. La verdadera acción política reconoce al otro como interlocutor legítimo, no como enemigo.

3. ¿Qué papel juega la acción política en la creación de un espacio público para la discusión y la deliberación? ¿Cómo se relaciona esto con la condición humana?
Para Arendt, el espacio público surge donde las personas aparecen unas ante otras como hablantes y actuantes, es decir, donde ejercen su condición humana en lo político. La acción política crea y sostiene ese espacio público.

Sin acción, el espacio público desaparece o se vacía.

El espacio público es el ámbito donde se da la libertad como aparición entre iguales y diferentes.

Discutir, deliberar, disentir y decidir en conjunto son formas de ejercer nuestra humanidad más allá de la necesidad biológica.

[Johana Mirtha Reynoso]

1- Para mí, la acción política no se reduce a votar, militar o participar en un partido político. Es toda acción que busca incidir en la vida colectiva, transformar una realidad, crear condiciones de justicia, o simplemente hacer visible lo que estaba oculto.
2- Para Arendt, la acción política auténtica solo puede existir en libertad y en pluralidad. Ella no piensa la libertad como algo interior o privado, sino como la capacidad de actuar y expresarse en el espacio público, de aparecer frente a otros como un ser singular y único.
3-La acción política, crea y sostiene el espacio público: ese ámbito donde las personas pueden hablar, decidir, disentir, actuar en común. Sin ese espacio, la libertad se vuelve invisible, y la pluralidad, irrelevante. Por eso, es importante construir espacios publicos donde las personas se organicen, deliberen y actuen con otros, para que ejerzan su condición humana más profunda.

• Esta respuesta fue modificada hace 1 día, 4 horas por Johana Mirtha Reynoso.

[Vallejo Ana Beatriz]

BUENAS NOCHES
Para mí, la acción política es la capacidad de participar activamente en la vida pública, no solo a través de votos o militancia, sino mediante la palabra, el juicio y el compromiso con los otros. Para Hannah Arendt, la acción política es el ámbito privilegiado de la libertad humana. No se trata de una libertad individual entendida como ausencia de restricciones, sino de una libertad activa y relacional, que se ejerce cuando las personas aparecen en el espacio público, toman la palabra, actúan, se comprometen. La acción política crea y sostiene el espacio público, entendido no solo como un lugar físico, sino como un ámbito simbólico donde las personas se reúnen, debaten, deciden y actúan juntas. La condición humana, para Arendt, está ligada a esta capacidad de actuar con otros. Somos humanos en tanto podemos iniciar algo nuevo, ejercer la palabra y construir un mundo plural. Sin acción política, renunciamos a esa parte esencial de nuestra humanidad.

[Autor]

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